كيف يمكن للأدب إلقاء الضوء على قرار الرئيس ..النجاح الإخباري
في ولاية تكساس، كرة القدم هي رياضة تصادمية. السياسة هي رياضة الدم.
وينطبق الشيء نفسه في واشنطن.
إن السياسة هي في جزء منها مسرح، وقد شهدنا للتو مأساة عظيمة تحدث أمام أعيننا. لقد تم إقصاء الرئيس الديمقراطي الأكثر فعالية منذ ليندون بينز جونسون جانباً – وعلى الرغم من الثناء اليوم، فمن المرجح أن نتذكره، في كلمات آدم جوبنيك الواقعية، باعتباره رئيساً خاملاً ومتهالكاً وضعيفاً وعاجزاً.
وبطبيعة الحال، كان انسحاب الرئيس بايدن من السباق حتميا. كان تدهوره الجسدي واضحًا جدًا بحيث لم يعد من الممكن إخفاؤه أو تجاهله بعد الآن.
وأولئك الذين أجبروه على التخلي عن حملته سوف يحيونه الآن إلى السماء. ومع ذلك، يجب أن يكون واضحًا للزعيم الذي أصبح الآن في مرحلة البطة العرجاء أن أولئك الذين يصفونه بالصديق القديم والموثوق ظلوا لفترة طويلة لا يحترمونه ويقللون من شأنه، واستخدموه عندما كان ذلك يناسب مصلحتهم، وخانوه في النهاية، ولم يقدروا أبدًا مهاراته السياسية، وناضجًا. حكمه أو اتساع نطاق إنجازاته، بما في ذلك قدرته الرائعة على منع حزب منقسم من الانقسام.
وفي النهاية، كان الوحيدون الذين وقفوا إلى جانبه هم أبرز الشخصيات في الحزب، بيرني ساندرز، البالغ من العمر 82 عامًا، وهو أكبر من الرئيس بايدن، وأصغر أعضائه وأكثرهم تطرفًا، مثل ألكساندريا أوكازيو كورتيز.
تذكرنا الأحداث الأخيرة ببعض الحقائق القاسية: أنه لا يمكن لأحد، مهما كانت قوته، أن يفلت من ويلات الشيخوخة. وفي نهاية المطاف، فإن الأحزاب السياسية، التي ليست أكثر من آلات للفوز بالانتخابات مصممة لاكتساب السلطة أو التشبث بها، هي الأحزاب غير عاطفية على الإطلاق. وينطبق هذا بالتأكيد على الحزب الديمقراطي، الذي كان دائماً على استعداد للتخلي عن الخاسرين دون تفكير ثانٍ. وأولئك الذين فشلوا – جيمي كارتر، ومايكل دوكاكيس، وآل جور، وجون كيري، وهيلاري كلينتون – يتعرضون للازدراء أو النسيان بسرعة. لقد أصبحوا غير أشخاص.
إذا أردنا أن نقدر الأبعاد المأساوية لما حدث لجو بايدن، فيتعين علينا أن ننظر إلى ما هو أبعد من منشورات المدونات وأعمدة الصحف إلى الأعمال الأدبية العظيمة. من الروايات والمسرحيات والشعر، نتعلم عن حتمية الشيخوخة وإهاناتها، والنضال المؤثر للحفاظ على الكرامة في مواجهة التقادم، والحسرة التي تصاحب التنازل عن السلطة. ونتعلم أيضًا عن الخيانة والخداع والطبيعة المتقلبة وعدم استقرار السلطة.
يمكن للتقارير الإخبارية أن تقدم عرضًا واقعيًا لسقوط جو بايدن من النعمة، ولكن فقط من خلال الأدب يمكننا أن نفهم حقًا الثقل العاطفي والأبعاد الإنسانية لما حدث أمام أعيننا.
من هذه المصادر الأدبية يمكننا أن نبدأ في فهم الشعور بالوحدة والعزلة العاطفية وتآكل السلطة والشعور بالخيانة التي لا بد أن الرئيس بايدن قد عاشها. وبوسعنا أيضاً أن نبدأ بالتعاطف مع أولئك الذين شعروا بأنهم مجبرون على إرغامه على إنهاء حملته خشية أن تكون النتيجة فوزاً ثلاثياً جمهورياً.
تذكرنا هذه الأعمال أيضًا بأن المقياس الحقيقي لإرث القائد لا يقتصر على إنجازاته فحسب، بل أيضًا على الحكمة والإنسانية التي يظهرها، حتى في تراجعه.
في الواقع، استشهد عدد قليل من المعلقين بأعمال أدبية مختلفة لمساعدة قرائهم على فهم ما حدث. كانت هناك بعض الإشارات اللافتة للنظر إلى شكسبير. مورين دود اوقات نيويورك وقد أشار إلى موضوع الخيانة في يوليوس قيصر و نيويوركرآدم جوبنيك إلى الأبعاد الجسدية والنفسية والاجتماعية للتقدم في السن الملك لير.
موضوع الخيانة هو، بطبيعة الحال، محوري يوليوس قيصررواية. أهم أعمال الخيانة هو قرار بروتوس بالانضمام إلى مؤامرة اغتيال قيصر. على الرغم من صداقته الوثيقة مع قيصر، فإن بروتوس مقتنع بأن قتل قيصر ضروري لمصلحة روما. يتم تقديم فعل الخيانة هذا على أنه صراع بين الولاء الشخصي والواجب المدني. ويتجلى صراع بروتوس الداخلي عندما يقول: “ليس لأنني أحب قيصر أقل، ولكن لأنني أحببت روما أكثر”.
لقد تلاعب كاسيوس، المحرض على المؤامرة، ببروتوس من خلال مناشدة إحساسه بالشرف والتهديد باستبداد قيصر المحتمل. إن خيانة كاسيوس متجذرة في الغيرة والطموح السياسي.
إن أعمال الخيانة هذه ليست سياسية فحسب؛ كما أنها شخصية بعمق. جملة قيصر الشهيرة – “Et tu، Brute؟” – تصور صدمة قيصر وألمه عند رؤية بروتوس بين قتلته. ترمز هذه اللحظة إلى الخيانة القصوى من قبل صديق موثوق به. لا شك أن الرئيس بايدن يشعر بالخيانة من قبل أولئك الذين خدمهم. نعم، من قبل باراك أوباما وصديقته نانسي بيلوسي.
يبرر المتآمرون اغتيال قيصر بأنه ضربة استباقية لمنعه من أن يصبح طاغية. يعتقدون أنهم ينتقمون للمعاناة المستقبلية المحتملة لروما تحت حكم قيصر، مما يعقد فكرة الخيانة من خلال تقديمها كعمل لمنع ضرر أكبر.
بعد اغتيال قيصر، يسعى مارك أنتوني للانتقام من المتآمرين. في تأبينه، يحرض أنطوني الشعب الروماني ضد بروتوس والقتلة الآخرين من خلال التأكيد على فضائل قيصر وخيانة قتلته. إن تكراره عبارة “بروتوس رجل شريف” مليء بالسخرية، مما أدى إلى تأليب الجمهور ضد المتآمرين.
إن ثقل الخيانة والسعي للانتقام يؤثر سلبًا على بروتوس. وبما أنه يطارده الشعور بالذنب والغموض الأخلاقي لأفعاله، فإن انتحاره في نهاية المطاف يعكس إدراكه للعواقب المأساوية لخيانته.
الملك ليرويقدم، بدوره، بعضًا من أعمق تأملات الأدب حول الشيخوخة وقابلية تعرض كبار السن للتلاعب العاطفي، والضيق النفسي، والشعور بالذنب والندم، وفقدان السلطة والهوية. بعد تجريده من سلطته الملكية، يتصارع لير مع مشاعر العجز والتفاهة، والتي تم التعبير عنها بشكل مؤثر في تعجبه “من يستطيع أن يخبرني من أنا؟”
تقدم المسرحية القليل من الخلاص أو العدالة الكونية، وتنتهي باعتراف حزين بالحتمية والطبيعة التي لا ترحم والحقائق القاسية للشيخوخة. كما يقال في كثير من الأحيان، الشيخوخة ليست للمخنثين.
أعمال أخرى، بعضها أدبية، وبعضها أكثر فلسفية، تساعدنا على تقدير خطورة ما نشهده – ألم فقدان مكانتنا وهدفنا.
هناك قصيدة ديلان توماس “لا تذهب بلطف إلى تلك الليلة الطيبة”، والتي تصور الدمار العاطفي المرتبط بالشيخوخة وفقدان الحيوية.
أو تشينوا أتشيبي الأشياء تتداعى، الذي يدرس الحزن الشخصي لفقدان المكانة والاحترام والنفوذ والسلطة بالإضافة إلى موضوعات الفخر في غير محله وعدم جدوى مقاومة التغيير.
أو مكيافيلي الامير، برؤاه الخالدة حول الحفاظ على السلطة وفقدانها، مع التركيز على أهمية البراغماتية والتلاعب والطبيعة التي لا يمكن التنبؤ بها للثروة السياسية.
أو آرثر ميلر وفاة بائع، الذي يصف اليأس والشعور بالتقادم الذي يشعر به بطل الرواية، الذي يشعر بأنه مهمل من قبل مجتمع يقدر الشباب والنجاح الملموس. “أنا لست عشرة سنتات! “أنا ويلي لومان،” هو غاضب.
أو غابرييل غارسيا ماركيز خريف البطريرك، رواية تصور بوضوح الضعف والتدهور الجسدي، والعزلة العاطفية، وتآكل السلطة التي تصاحب الشيخوخة حتماً، فضلاً عن التدهور العقلي وذكريات الماضي المتطفلة التي لا مفر منها، والندم والاستياء.
أو كورماك مكارثي لا يوجد بلد لكبار السن من الرجالوالذي يعكس التحديات التي يواجهها كبار السن في التكيف مع عالم يبدو أنه قد تجاوزهم. الاقتباس النقدي للكتاب: “لا يمكنك إيقاف ما هو قادم. ليس كل شيء في انتظارك. هذا غرور.”
في تدوينة حديثة، كتب تايلر أوستن هاربر، الباحث الأدبي في كلية بيتس، أن “أحد فوائد تعليم العلوم الإنسانية هو أنه يكشف أن الأحداث والأزمات التي قد تميل إلى التعامل معها باعتبارها ظواهر حديثة فريدة من نوعها موجودة في الحقيقة هي أن المشاكل البشرية البالية، مثل الشيخوخة برشاقة، لا تقبل أي حل دائم.
نحن ندرس العلوم الإنسانية لأسباب عديدة، ولكن من أهمها هو تقدير النسيج المعقد للحياة البشرية. يسمح لنا الأدب بتجاوز مجرد عرض الحقائق ويتيح لنا استكشاف الصراعات العاطفية والأخلاقية، والطموحات الشخصية، والمنافسات والغيرة التي تشكل تصرفات الإنسان، سواء في حياتنا الشخصية أو العائلية أو العملية أو في عالم السياسة والسياسة. قيادة.
من خلال استكشاف الأبعاد العاطفية والنفسية والأخلاقية للأفعال البشرية، يساعدنا الأدب على فهم الدوافع الأعمق وراء الطموح، وتعقيدات السلطة والصراعات التي نواجهها ونحن نحاول التوفيق بين أنفسنا وحتميات الشيخوخة.
إحدى الفوائد العميقة لتعليم العلوم الإنسانية هي قدرتها على وضع الأحداث المعاصرة في سياق النطاق الأوسع للتاريخ والخبرة البشرية. ويساعد هذا المنظور في الكشف عن أن العديد من القضايا التي نواجهها اليوم ليست جديدة ولكنها تحديات إنسانية دائمة. ومن خلال دراسة التاريخ والأدب والفلسفة، نكتسب تقديرًا للاستمرارية في التجربة الإنسانية. نتعلم أن العديد من القضايا المعاصرة ليست فريدة من نوعها في الوقت الحاضر ولكن تمت مواجهتها والتعامل معها من قبل أجيال لا حصر لها.
من خلال السماح لنا برؤية العالم من وجهات نظر مختلفة، يعزز الأدب والتاريخ التعاطف ويساعدنا على فهم دوافع ونضالات الآخرين بشكل أفضل، في الماضي والحاضر. وبقدر ما تقدم الشؤون الخارجية دروسا في الجغرافيا حتما، فإن الأحداث السياسية من الممكن أيضا أن تكون بمثابة تجارب تعليمية، وتكشف عن المعضلات الأخلاقية والأسئلة الأخلاقية التي نواجهها في حياتنا وتجبرنا على التفكير في الواجب والحياة الطيبة.
هل سيتم تذكر جو بايدن باعتباره سينسيناتوس أو واشنطن في اليوم الأخير، رجل دولة كبير السن تخلى عن السلطة بإخلاص لخدمة الصالح العام؟ كقائد خائن وتخلى عنه أصدقاؤه المفترضون في وقت حاجته؟ أو كشخصية مترنحة وعاجزة يتم التلاعب بها من قبل موظفيه الذين يخدمون أنفسهم، والذين بذلوا قصارى جهدهم لإخفاء الحقائق المزعجة عن الجمهور؟ فقط الوقت كفيل بإثبات.
ولكن يمكنني أن أقول: هذه بالفعل قصة جديرة بشكسبير.
إرسال التعليق